怎样奉神上香?

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据《无上玄元三天玉堂大法》称:“烧香之理在乎五行之性,凡朝真焚香者,诚心藉由火气而上升。”修斋行道者,祭祀时必以烧香为务,不用献祭牛羊,就能所求如愿。所谓“一诚通天界,诸真下瑶阶。”
 上香则选择三支(或一支)长短相同的香,点燃起火时可以用手扇灭,不可用口吹灭,因口气不清净故。拈香时左手在外,右手在内。因为道教以左手为净手,而右手操持百事,容易沾染污秽。左手包右手,象征以善包恶。另外,烧香忌回顾,要心神专一;忌用灶中火燃香。
 举香宜双手平举至胸口,是谓“心香”,香头至眉间高,即“玄关”之位,谓之“叩天关”。此时闭目默声祷告,所祝之愿随香烟直上九重,谓之“通天”,插於香炉内,谓之“达地”。先中间、再左(我们右手边)、后右(我们左手边),香与香间隔不过一寸(约3厘米),俗称“烧香不过寸,过寸神不信”。整个上香的过程是指所由心香之愿,直叩天关,迳上九重,通天达地,以香传信也。而民间以香烧的越大、越粗、越多,神明就越欢喜,赐福越多,乃至于所谓“抢头柱香”,这些观念都是错误的,烧香偈有云:常焚心香,得大清静。烧香之意是为了使自己的身心常清常静,而不是为求一己之私欲来谄媚神明,这不是正信的道教弟子所为。



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